Définition
L'utilisation d’un son sacré comme formule pour la transformation de la conscience humaine est évidente dans le chant de la prière « Om Mani Padme Hung » du Bodhisattva de la Compassion, Avalokitésvara (Tibétain, Tchenrézi). On pense que tous les enseignements du Bouddha sont contenus dans ce mantra court de six syllabes, qui ne nécessite pas d'initiation par un lama et qui est la plus utilisée de toutes les prières bouddhistes.
Comme le Bouddha a enseigné que la souffrance était inutile, il a offert diverses méthodes pour extirper les causes de la souffrance. L'acte de chanter, qui peut être répété indéfiniment, élargit le cercle de la compassion au-delà de soi à tous les êtres sensibles, et enlève complètement l'attention des désirs de l'ego individuel. Ce chant est souvent accompagné par la rotation d'une roue de prière tibétaine dans l'une des tailles différentes et souvent accompagné de musique instrumentale. Les instruments utilisés dans le bouddhisme tibétain comprennent :
instruments rituels, tels que la petite clochette (drilbou) et le petit tambour (damaru)
les instruments donner un tempo, tels que le grand tambour à deux faces monté sur une poignée et frappé avec un bâton et différents types de cymbales (sylnien, rolmo);
instruments à vent, toujours joué par paires identiques, comme les conques, cors télescopiques spectaculaires (radong), cors courts en os humain, fibre ou en métal (kangling); et hautbois (djaling).
Tous nos instruments de musique sont fabriqués par des artisans indiens et népalais dont la plupart font partie de famille de facteurs d’instruments depuis plusieurs générations. Tous nos instruments de musiques ont été choisis avec le plus grand soin par des moines et lamas d’une communauté monastique pratiquant quotidiennement avec ces instruments. Tous nos instruments sont d’une grande qualité acoustique.
